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贝叶上的傣族文明

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[原创]《傣族佛寺生活,我们的成长》

《傣族佛寺生活,我们的成长》
出家当和尚在我们傣族人们心里,是一种很神圣的事,更是一种有不尽的功德回向。随之时间的改变,现在出家当和尚已成为傣族人的风俗习惯(也有某些傣族地区的傣族男孩不愿意出家)。傣族人们认为出家是为了报父母的恩德,以佛的智慧赡养父母,在世尊的教法中,学习,领悟,学习傣文字,傣族文化,我们在佛寺中,除了学习佛教教义,还能 学到贝叶经中记载的数学、天 文、历法、傣医等知识,傣文化 从中得以传承。
几年的佛寺生活,我们一起学习,一起成长,一起有悲有喜,一起欢乐,有时也一起调皮捣蛋,一起受罚,一起奉行佛事,为我们这一生留下了最美好的回忆。
早晨起来做早课,打扫佛寺卫生,一起学我们的文字,一起阅经,学习。一方面我们还要上国立学校学习九年义务教育,一方面还要学习佛寺教育的傣文,教法,戒律戒规,傣族文化思想等。在国立学校学习所以被称为和尚生。
我们出家,也是来自世俗社会上的人。作为一个人,都会有一些缺点,毕竟我们很小就出家,也有很多地方做的不对,违反佛寺的戒律戒规,但我们并不是做坏事,而是我们童年人向望的欢乐。就算是出家人修行,也是一个由凡人变为圣人的过程。在转凡成圣的过程中,难免有一些过失。更何况我们还小,所以请大家理解我们的文化习俗,理解我们傣族地区僧人(小和尚)所做的一些娱乐活动也好,请大家理解并保护,对待他们时,也应该恭敬、供养,多以感恩的心来面对他们,尤其是看见刚出家的小师父,更应该重视,因这些人都是傣文化和南传佛教未来的传承,发扬者,也有得可能是未来的圣者。
在我们傣族人心中的僧人,不管他做了什么不该做得事,都无法去批评或者说三到四,因为他们知道“个人因果个人背”我们礼敬的是他们身上穿的袈裟,而不是他本人(因为我们傣族都是热爱和睦和谐的民族)。就是因为有着僧人们的存在,才在某种程度上满足了傣家人生活和精神上的需要,使傣家人的各种文化,生活习俗得以传承。
我们傣族人虔诚信仰南传佛教,每个寨子都有自己的佛寺,佛塔,佛寺也是傣族信众活动的中心场所。每月十五(傣历),这天信众手托供养盘子鲜花来到寺院,排队放在佛像面前供养,礼佛,聆听法乐,供奉僧众等等。人们在优美的佛赞、高雅的礼仪、适宜的环境、崇高的理想,大家一起感受来自心灵的抚摩。
作为一位傣族人,也是一位僧人,我们都有这样的责任。一,是致力传承发扬民族文化。二,是修学践行弘扬佛陀的教导。已故的勐遮镇召庄总佛寺萨米遍长老还在时常教导,“作为傣族僧侣要学习佛法和傣文,傣族文化,因为这是我们傣族的根本,也是世尊的教导,我们的该行的本分。希望大家更多的了解傣族佛教,了解傣族文化。最后愿大家在傣历新年的一年里,吉祥平安,身心健康。
 

学习,了解民族文化,寻找民族的活文化。

  离 线  2014-5-23 10:28:45 
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